第二个字是武的成语

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第二个字是武的成语大全列表

第2个是武的成语

武在第二个的成语解释

  • 扬威  振奋勇气,施展威风。
  • 论文  较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
  • 穷兵  黩武。滥用武力。
  • 有力  形容人很有力气。
  • 操莽  吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。
  • 乃文  本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
  • 挂冠  指辞官隐居。
  • 不屈  威武:权势,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
  • 经文  指有文有武,有治理国家的才能。
  • 双全  文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
  • 之道,一张一弛  文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
  • 惟扬  形容威武凌厉,奋发向上的样子。
  • 差事  比喻明劫暗偷。
  • 兼备  同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
  • 全才  文才与武功同时具备的人才。
  • 耀扬威  耀:显扬。炫耀武力,显示威风。
  • 觌文  停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
  • 息戈  停息武备,不事战争。
  • 兴文  停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
  • 耀威  炫耀武力,显示威风。
  • 之地  形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
  • 前贤  踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
  • 之道  指周文王、周武王治理国家的方法。
  • 修文  偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
  • 崇文  停息武备,崇尚文教。
  • 修文  指演练武艺,修习文章。
  • 櫜兵  停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。
  • 行文  停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
  • 休兵  停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。
  • 相接  谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。同“踵趾相接”。
  • 宗文  祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
  • 穷兵  黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
  • 纬文  经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家
  • 牧羊  苏武:汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
  • 托孤  汉武:汉武帝;孤:遗孤。汉武帝把8岁的儿子托霍光辅佐。
  • 兼资  兼:并。文才与武艺兼具于一身,能文能武
  • 兼济  兼:并。文才与武艺兼具于一身,能文能武
  • 不能屈,贫贱不能移  威武:武力;贱:地位低。不屈从于威势的镇慑之下,不因贫贱而改变节操
  • 不能屈  威武:武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴
  • 雄壮  威力强大,壮盛有气势
  • 修文  修文:修明文教。放弃武事改习文教
  • 错纵  形容交互错杂
  • 错综  错综:交错综合。形容交互错杂

第二个字是武的成语接龙、出处

第2个是武的成语接龙

武在第二个的成语出处

  • 扬威  《三国演义》第一一○回:“[姜维]奋武扬威,杀入魏军之中,左冲右突,魏兵大乱。”
  • 论文  清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”
  • 穷兵  《周书·韦孝宽传》:“且君辅翼幼主,位重望隆,理宜调阴阳,抚百姓,焉用极武穷兵,构怨连祸。”
  • 有力  《诗经·郑风·羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力。”
  • 操莽  梁启超《复金山中华会馆书》:“即不爱皇,即不爱国,亦当爱身家,其忍听吕武操莽为我写卖奴契也?”
  • 乃文  语出《书经·大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”
  • 挂冠  南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。
  • 不屈  《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之大丈夫。”
  • 经文  《晋书·齐王攸传赞》:“自家刑国,纬武经文。”